فائدة مكتوبة بقلم ثخين ، وأظنها بخط إسماعيل بن جماعة أيضا ، لقرب الشبه بين خطها وخط ما قبلها مع اختلاف القلم . وأبو القاسم الأنماطي المذكور مات ببغداد في شوال سنة 288 وهذه الفائدة مذكورة بنصها تقريبا في ترجمته ( خ 1 : 392 ) وله ترجمة أيضا في تاريخ بغداد ( 11 : 292 ) وفي ( ش 2 : 198 ) . صورة أول النسخة 66 - بسم الله الرحمن الرحيم . وهو حسبنا ونعم الوكيل . أخبرنا الأمين الثقة أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي قراءة عليه ، قال : أخبرنا الشيخ الأمين أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني قراءة عليه وأنا أسمع ، في شهور سنة ثمان عشرة وخمسمائة ، قال : أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى السلمي الحداد قراءة عليه في شهر ربيع الاخر سنة ستين وأربعمائة ، قال : أخبرنا الحافظ أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي قراءة عليه في بيته سنة ست وأربعمائة ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الشيباني قراءة عليه سنة ثمان وأربعمائة ، قالا : أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه الحصايري ، قال : أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا الشافعي رضي الله عنه قال . هذا الاسناد مكتوب في أول الصفحة الثانية من النسخة عند بدء الكتاب ، كعادة المتقدمين في ذكر أسانيدهم إلى المؤلفين في أوائل الكتب ، ويظهر من هذا أن هذه النسخة كتبت عن نسخة لاحد السامعين من أبي طاهر الخشوعي ، ممن وصل إسماعيل بن جماعة إسناده بهم ، في الأسانيد الماضية ( رقم 61 - 64 ) . وهذا الاسناد مصدق كل التصديق للسماعات المذكورة على أصل الربيع ، فانظر سماع أبي طاهر من ابن الأكفاني سنة 518 ( رقم 18 ) وسماع ابن الأكفاني من أبي بكر الحداد سنة 460 ( رقم 12 ) وسماع أبي بكر من تمام وعبد الرحمن سنتي 406 و 408 ( رقم 4 ، 30 ) .